Il nostro obiettivo è portare la passione per il calcio direttamente a casa tua, offrendo una vasta selezione di maglie da calcio di alta qualità. Ponte Papa Giovanni XXIII; nel 1964, a causa dell’intenso sviluppo cittadino, si realizzò un terzo ponte, il Ponte Papa Giovanni XXIII (detto anche Ponte Nuovissimo o Ponte San Vito per distinguerlo dal ponte del ’37) a campata unica che unisce il quartiere del Carmine con il quartiere dei Cappuccini. Il ponte in stile architettonico romano detto anche dei Cappuccini, fu voluto dal Padre cappuccino Gianbattista Occhipinti Scopetta (1770-1836), dell’omonima famiglia Occhipinti di cui deriva lo pseudonimo di «Scopetta» molto conosciuto a Ragusa, costruito come collegamento tra il centro abitato ed il convento di S. Francesco di Paola oggi d’Assisi edificato al di là della vallata e voluto sempre dallo stesso Padre Scopetta, sul colle in cui vi erano numerose attività industriali per l’estrazione della pietra pece, e aprendo così in un certo modo la strada verso il mare. La fusione tra le sezioni calcio della Sampierdarenese e dell’Andrea Doria portò all’unione sia dei rispettivi nomi che dei colori sociali: quelli biancorossoneri della prima si miscelarono dunque ai biancoblu della seconda, dando origine a una particolare combinazione, ossia una maglia blu cinta (ossia cerchiata) sul petto da una fascia biancorossonera al cui centro campeggia lo scudo di San Giorgio, simbolo di Genova.
È situato in contrada San Sidero a circa 2 km dal centro abitato. Importanti saranno anche i ritorni dai prestiti della mezzala Piero Colombo dall’Avellino e del centromediano Matteo Rinaldi dallo Squibb Roma, mentre il capitano e bandiera del Foggia, Attilio De Brita, si ritira dal calcio. Attualmente la festa di San Giorgio si svolge l’ultima settimana di maggio a Ragusa Ibla, mentre la festa di san Giovanni Battista si celebra il 29 agosto a Ragusa superiore. Vicino al giardino si trovano pure gli scavi archeologici di Ragusa Ibla, che hanno portato alla luce molti reperti dell’antica Hybla. Negli ultimi decenni, qualche volta i due santi si sono incontrati; San Giorgio è salito, mentre San Giovanni è sceso a Ibla, in modo da attenuare gli antichi dissapori che si trascinavano da secoli. L’azienda può apparire sulle maglie dei giocatori, sui cartelloni pubblicitari negli stadi o durante le trasmissioni televisive delle partite. Ospedale Giovan Battista Odierna, nato come tubercolosario negli anni ’20, oggi è destinato principalmente ad attività amministrative.
San Giovanni Battista invece è, dal 1897, il patrono di Ragusa superiore, probabilmente il culto risale al VI secolo d.C., ma è ormai confermato che nel quartiere dei cosentini, formatosi con il conte Goffredo, fosse stata eretta una chiesa devota al santo, fuori le mura d’Ibla. Chiesa di San Michele Arcangelo: Ricordata dal 1192, fu di patronato dei conti di Pontorme, che cedettero i diritti nel 1346 ai Capitani di Orsanmichele. Questa opera di distribuzione delle terre continuò per tutto il Quattrocento ed il Cinquecento, anche con i subentranti Conti della dinastia degli Enriquez Cabrera. Alla distribuzione delle terre seguì l’opera di dissodamento da parte dei contadini e la costruzione dei muri a secco. Queste strutture servivano a rendere coltivabile il terreno e a delimitare le proprietà dei contadini. Il venerdì Santo invece vi è la tradizionale processione per le vie barocche dei simulacri, che in serata tornano nelle rispettive Chiese. Durante il Santo Natale vengono allestiti caratteristici presepi a Ibla e presepi viventi, questi ultimi favoriti nelle ambientazioni dagli scenari naturali a disposizione, maglie calcio piu belle spesso infatti le vallate di Ragusa sono l’ambientazione ideale per questo tipo di manifestazioni.
La leggenda vuole che San Giorgio per volere di Dio fosse sceso sulla terra per aiutare i soldati normanni, così il conte Goffredo, quando arrivò a Ragusa e vide che dentro le mura esisteva già una piccola chiesa dedicata a San Giorgio (esattamente tra l’attuale Duomo e le mura del castello, i cosiddetto quartiere «San Giorgio lo vecchio») e considerando che a Ragusa tale culto risale al primo periodo bizantino (fine 600 inizi del 700 d.C.), esso lo prese come un segno divino, secondo lui e tutti i normanni al seguito infatti, Ragusa era protetta dal Santo Cavaliere e quindi non solo lo elevò a Patrono, ma fece costruì a Ragusa, nella parte bassa della città (nello spazio dove adesso sorgono i giardini iblei) l’imponente chiesa dedicata al Santo cavaliere, l’edificio era in stile gotico-catalano, fu gravemente danneggiata dal terremoto del 1693 e ai giorni nostri è rimasto solo lo splendido portale laterale con l’effige di San Giorgio che uccide il drago. Nel 2000, in occasione del giubileo, in entrambe le feste i patroni hanno trascorso il venerdì sera nella chiesa madre dell’altro. All’interno si trovano l’imponente monumento ai caduti della grande guerra, la chiesa di San Vincenzo Ferreri, la chiesa di San Giacomo e la chiesa dei Cappuccini.
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